第287章决战广西
当年监察御史高翔,在朱棣召见时穿着孝服入朝。朱棣让他脱掉孝服,他坚决不从。朱棣随即让人敲碎他的牙齿,他仍然不从。
朱棣恼羞成怒,将他缢死,剥皮示众。其亲戚朋友均被派往戍边。朱棣还下令,将天下所有姓高的人增加赋税,称:“使世世代代的人都骂高翔。”
所以这会,天下姓高的都要交重税。
此时衙役一走,上面的说书人又说了起来。
听众里有今天刚来的,很奇怪:“衙役们居然不管?”
“管个屁啊,天下姓高的都被收了重税,高捕头家里,乡下的兄长弟弟都要交重税,你说他管不管?”
众人恍然大悟。
有人随即说到此事,当说到皇帝敲碎高翔的牙齿,又剥他的皮时,人群中立刻有人怒骂:“果然是纣王转世。”
“嘘,不要胡说。”四周一片嘘声。
再说那高捕头刚刚离开茶楼,身后有个跟班跑过来,小声道:“头,我听说,铁大人被挖鼻割朵,煮了之后又塞给他吃,是真的吗?”
高捕头咬牙切齿道:“不然怎么叫他明纣王。”
嘶,跟班倒吸口冷气,然后摇头:“我啥也没听到,啥也没听到。”
另一个跟班这时凑上来:“那说书人满口外地腔,以前从来没见过,不知从哪来的。”
高捕头冷然道:“他在说武王伐纣,你管他哪来的?”
“嘿嘿”跟班笑了两声,也不再多说什么。
广西都指挥使司衙门。
叭,韩观合上面前的一本书籍。
这本书看起来很新,明显刚刚刊印的,制作不算精良,正是宋元的话本《武王伐纣》,全名《全相武王伐纣平话》,又名《新刊全相平话武王伐纣书》。
宋元时期说话艺术兴盛发展,说话人往往喜欢搜集神奇怪诞的传说耸动听众,以此谋生,武王伐纣事因年代久远,史书中即有神话成分,又自先秦后流传成不少神话故事,遂成为说话人绝好的讲话资料。
《全相平话武王伐纣书》,或称《吕望兴周》,为上、中、下三卷,就是宋代说话人的旧蓝本,经元代说话人补充修订,在至治年间(1321—1323)由建安虞氏刊刻的。
韩观手上的又是经过朱高煦改编缩减成的。
现在这书,前半部是在说武王伐纣,后面部份就是指桑骂槐,不,应该说是点名道姓,骂明纣王朱棣是纣王转世了。
此时封神演义还没有出世,朱高煦便以武王伐纣来代替。
随着檄文,明纣王的事迹,已经跟着一起传遍了大江南北,大明各地。
“市面上还有多少这样的书?”韩观问面前一个千户。
“回都督,到处都是,很多人私下在传阅。”
“查,马上派人去查,抓到一个就没收一个。”韩观怒道。
“那看书的百姓们?”千户小心的问。
“先关
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