再次进入《神祇》,极地冰原神域的变化不大。
对于熊人们来说,神性神物和半神都是它们无法想象的存在——反正也几乎见不到真身。
陈摩的圣者降临之身从冰屋里走出,所有看到它的熊人都恭敬的行礼。
部落里一直有着传言。
身为塔瓦部落最强者的族长,受到了祖神的眷顾,寿命无限!
不死,是所有有智慧的生灵都追求的。
眼下就有一个活生生的例子站在眼前,所有熊人都想成为第二个受祖神眷顾之熊,可以像族长一样,拥有无尽的寿命!
陈摩对这些心知肚明,并在其中还起到了推波助澜的作用,无它,他早早发现,在有了这种‘思潮’之后,部落里熊人的信仰等级加深的更快。
虽然说最多一个熊人一年只能提10点信仰,也就是狂信徒,但哪怕只是早一年从深信徒成为狂信徒,也能多提供5点。
一个熊人很少,但是几千个熊人加起来就瞬间破万了,是非常大的一个数字!
正所谓积少成多,一个不会开源节流的神灵不是好神灵,再加上有着华夏人的种族天赋在那,陈摩这方面可是没人能挑的出刺来。
“我现在有一个主信仰种族,两个附属种族,差不多是目前的最佳搭配,要是再多,我的神性也承载不了。”
陈摩看着一队熊人战士从蜥蜴人半位面回来,不由联想到这上面。
附属种族跟主信仰种族的差别很大,首先各种卡片之类的东西,只能给主信仰种族使用。
其次是信仰值提供方面,二者差距几倍到几十倍不等。
一点神性通常能承载一千左右的二阶狂信徒,也就是一千个二阶熊人的话,一年可以提供一万点信仰值。
如果换成是蛙人和半人马,数量不变,还是一千,但是一年提供的信仰值只有不到一千点。
这是《神祇》的基本设置,陈摩不知道神灵间本来就有这种限制,还是《神祇》的平衡手段。
稍微想一下就知道了,如果不加限制的话,某个玩家拼命的攻略半位面,然后收下足够多的附属种族。
在大量的人口基数下,总有些是信仰等级容易提升的,这样就变相成了‘刷信仰值’。
而信仰值即代表了神力,这种情况下,一个玩家近乎有了无限使用的神力。
那这个游戏压根就没有难度可言,玩家们遇到所有同等级的神性神物、半神、神灵直接碾压过去就行了。
那些西方传说里,为什么神灵之间基本都是信徒战争,而很少发生神战?
还不是因为神力太过难得,不舍得用。
一个耗尽了神力的神灵,哪怕祂的神格等级再高,那也是无根之源,终究是要破灭的。
……
蛙人和半人马的种族素质还算不错,现在又都信仰了他,彼此之间没有了提防。
所以整个蜥蜴人半位面里,是一片和
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