、魏州等地,迎娶善于制作丝绸的小娘子为妻。
这些小娘子到了越州以后,也就把先进的丝绸制作技术带来了,百姓们收入大增,官府也能多抽税。如今官府早就把给士兵们娶老婆的钱赚回来了,堪称多赢。
因此,薛兼训深受百姓们爱戴。
可惜美中不足的是,薛兼训今年都快四十岁了,但同他妻子到现在还没生出一个孩子来。不仅他忧心忡忡,就是百姓们都非常担心,甚至朝廷都特意下旨,准许他的妻子和他团聚,争取早日诞下后代。但即使这样,他们还是没有孩子。
后来就有人跟他说了,本地有个宝林寺,寺里有一个魔母神堂,里面供奉着魔母神。只要对魔母神诚心祷告,求子之事无有不应。
于是乎,薛兼训就带着夫人陆氏一起,去宝林寺祭祀魔母神。
薛兼训跪在魔母神堂前虔诚的祷告道:“我向魔母祈求一个男孩,如果如愿,请神灵允许我用十万贯钱为您建造堂宇。”
陆氏跟着跪下,双手合拢,很是虔诚的祷告道:“奴向魔母祈求一个男孩,如果如愿,请神灵允许我用十万贯钱为您再塑金身。”
这就是二十万贯钱了。
这魔母神果然管用,陆氏没多久就怀上了孩子,第二年就生了个大胖小子。
薛兼训说话算话,十万贯钱拨下去,重新修建了宝林寺。但是到了再塑金身这一块儿,出幺蛾子了。
所谓金身,其实就是木像涂上金子,用不了十万贯钱,甚至一万贯钱都用不了。
但是,答应神灵的事儿,总不能打折扣吧?如果得罪了神灵,让自己好不容易得来的孩子出现差池,那该怎么办?
于是寺里的和尚,给陆氏出了一个好办法:神像是不值钱,但是……神像的模样应该如何呢?
谁也没见过真正的魔母神啊。
所以,不如用这九万贯钱来全城悬赏,看谁画的女子最漂亮,谁画的就是魔母神,这九万贯钱就是他的。以后宝林寺就照着这副画像,为魔母再塑金身。
陆氏慨然应允。
消息传出,全城哗然,百姓们既贪图这巨额的赏金,又感念薛兼训的恩德,都非常踊跃的报名参加。
今日正是评比画卷的日子,这些百姓们手拿着画卷都是去宝林寺的。
崔耕听完了,心里咯噔一下子,暗叫了一声不好,看来那薛兼训是喜当爹了也。
什么魔母神赐子?那怎么可能。
不用问,事情的真相,肯定是和尚赐子。
当然了,这事儿到底是好事,还是坏事,也不好说。薛兼训夫妇成亲这么多年没孩子,一去宝林寺就有了,肯定不是陆氏的问题,而是薛兼训的生育能力有问题。
现在不管怎么说,薛兼训算有儿子了吧?
自己若是揭穿了此事,弄得薛兼训妻离子散,绿云罩顶,未必是一件好事儿。
不过,话说回来,那
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