的世界观转折。
入教的时候已经有过一次,从万历二十一年开始直到万历三十一年,整整十年的时间让他接受了天主教的世界观。
而如今,他又面临着第二次的选择,而这一次只会比前一次更加的激烈,他能感觉到。
脑中一个声音不断地告诉他,这是异端邪说,不可听信。另一个声音却在启迪着他,这是科学,听下去……
两种想法千军万马一般在脑中挣扎了许久,终究徐光启长叹一声道:“既是假使,那就说说你们的假使吧。”
年轻人也笑道:“是啊,只是假使,玄庵先生不妨听听。”
说完,他问徐光启要了纸笔,很娴熟地画了一个地球围绕着太阳转动的轨道,标出了赤道和黄道,简单地做了一番讲解。这图他在闽城见的多了,南安的学堂填鸭式的教育中已经再教这些东西,孩子们只要知道不需要穷其根本,而有心人则另有说法,需要数学来证明,这就是另一回事。不是每个知道地球是球的孩子都能自己推出万有引力的,但不妨碍孩子们知道,质疑和反对那是干一行的人要做的事。
“玄庵先生,再说这个之前,我先说说我们假使的宇宙。当天地初开,天地之道便已存在,天地因何而开不知,天地何人所开亦不需知,因为在天地初开的那一瞬间,开天辟地的人或是神祇都已没有意义,唯一存在的便是那一刻定下的天地之道。”
见徐光启要反对,年轻人又道:“这是假使。玄庵先生倒先不必急,我先请问若以这个假使论,玄庵先生以为天地之道是什么?随意举出一例即可。”
徐光启想都没想,随意答道:“若以此假使,太阳东升西落便是天地之道。”
年轻人却摇摇头道:“玄庵先生错了。太阳东升西落只是天地之道的表现,而非天地之道本身。所谓东升西落,不过是因为地球自己转动的时候是自西向东。只不过在天地初开的那一瞬,地球恰好是自西向东转动的。倘若地球在那一瞬是自东向西转动,那自然是西升东落。便以《算数与几何》中的因为所以来说,东升西落只是所以,而非因为。若以东升西落为因为,得到的所以是早晨影子在西傍晚影子在东。同样,因为地球自西向东而转,所以太阳在我们看来是东升西落,但实际上它根本没动。”
年轻人又道:“也就是说,东升西落本身不是道,因为东升西落所以晨影在西而夕影在东……这从因为开始到在东结束的一整句话才是道。同样,自西向东转本身不是道,而因为自西向东转动所以太阳东升西落这一句完整的话才是道。”
徐光启还在愣神的功夫,年轻人又趁热打铁道:“玄庵先生相信地球是圆的吗?”
被这么一打岔,便也跟着点头道:“当然相信。”
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